Шантарам, Грегори Дэвид Робертс - отзыв

Стараюсь не писать отзывы о книгах, фильмах и пр. Это очень индивидуально, но тут не могу удержаться. чтобы не сказать НЕТ НЕТ НЕТ не читайте это!!!

Я очень-очень разочарована, не могу сказать, что я ждала чего-то прям ВАУ, я ждала книгу про Индию, про любовь, про что-то такое.... А что в итоге, это книга не про Индию, не про любовь, а про... нищету и грязь, расчлененку и убийста, про аллаха и почитание ислама, размышления о жизни и какая-то философская хрень. Я толерантный человек и нормально отношусь к разным религиям, но в книге про ИНДИЮ (!) я не ждала и не хотела СТОЛЬКО читать про ислам, аллаха, правила и религиозные нормы ислама и всяческие восхваления аллаха. Ну правда, я хотела книгу про Индию!

Серьезно, без шуток... Про Индию и жизнь людей в Индии в этой книге написано ну максимум четверть, и то больше описание нищеты, болезней и ужасов жизни в Индии. Зато как там много трупов, разорванных конечностей, разборок и драк, войны в Афганистане и Пакистане, описание бандитов-исламистов, и много нудной неинтересной псевдофилософии, которую автор преподносит как единственно верное и правильное суждение о жизни и мире...

В целом книга состоит из следующих частей:

• 15% посвящено жизни в Индии, индийскому народу
• 10% про любовь и то такую любовь неверную, неискреннюю, неромантическую и такую, которая не задевает душу читателя
• 30 % про трупы, убийства и описание расчленёнки, бандитские разборки, описание вырванных конечностей и тому подобное
• 45% про Аллаха и ислам, философские мысли и любви к богу (аллаху), о любви главного героя к главному мафиози, о сложносте и простоте прочая жизненная философия автора

=> Что еще мне не понравилось в этой книге и почему ее можно отнести к какой-то дешевому фаст-фуду на рынке литературы, это то, что автор даже не удосужился хорошенько проследить жизнь своих героев и исторические даты,которые он описывает в книге. Время все время скачет, в книге происходят события, которые в реальной истории происходили гораздо раньше или позже (но это мало кто заметит), в книге описываются события и вещи, которых в то время еще не было.

=> Также у автора большие проблемы с описание и эпитетами. Глаза его возлюбленной Карлы как изумруд, как пруд, как зеленый лист и снова как пруд и изумруд.

Я в который раз попытался мысленно подобрать природный эквивалент зеленого пламени в ее глазах. Мне приходили на ум опалы, листва и теплые морские отмели на коралловых островах. Но живые изумруды ее глаз сияли мягче, намного мягче

***

Когда наши губы расстались, в ее зеленых, как море, глазах вспыхнули звезды, проникшие в них с нашим поцелуем.

=> Любовные сцены больше похожи на ахинею, чем на любовные сцены.

Когда я поцеловал ее, грозы, назревавшие в глубине ее глаз, разразились в наших ртах, а слезы, струившиеся по ее пахнущей лимоном коже были слаще меда, продуцируемого священными пчелами в жасминовом саду Храма Момбадеви.

***

Наши губы встретились и слились, как сталкиваются и сливаются волны в водовороте бушующего моря. Я чувствовал, что я свободен, что я выпал, наконец, из любви, которая раскрылась внутри меня, как чашечка лотоса. Мы вместе падали вдоль ее длинных черных волос в полости рыбачьей лодки, затонувшей в теплом песке.

=> Вообще у автора какая-то больная тяга к глазам. Все его закадычные друзья-бандиты имеют грозный вид, кустистые брови, колючий взгляд, все как один описаны так. Но! Все его друзья-бандиты-исламисты, когда улыбаются "улыбка словно подсвечивает его лицо и вместо бандита с шрамами на лице (у всех) появляется просто няша.. Ну серьезно, нельзя же ВСЕХ так описывать! Судя по описанию у Прабакера (друга героя) просто болезнь какая-то, что его глаза заниают всё лицо... хм....

=> Что касается философии, то вот эти философские изыскания автора. Кто-то считает это гениальным, ну, наверное, для того, кто не прочел и десятка книг это будет гениально.

Но можно сказать, что после того, как мы покинули море, прожив в нем много миллионов лет, мы как бы взяли океан с собой. Когда женщина собирается родить ребенка, у нее внутри имеется вода, в которой ребенок растет. Эта вода почти точно такая же, как вода в море. И примерно такая же соленая. Женщина устраивает в своем теле маленький океан. И это не все. Наша кровь и наш пот тоже соленые, примерно такие же соленые, как морская вода. Мы носим океаны внутри, в своей крови и в поту. И когда мы плачем, наши слезы – это тоже океан.

***

Одна из причин, почему мы так жаждем любви и так отчаянно ищем ее, заключается в том, что любовь – единственное лекарство от одиночества, от чувства стыда и печали.

***

Душа не является продуктом культуры. Душа не имеет национальности. Она не различается ни по цвету, ни по акценту, ни по образу жизни. Она вечна и едина. И когда наступает момент истины и печали, душу нельзя успокоить.

***

Невозможно стать мужчиной, пока не отдашь с готовностью и беззаветно свою любовь ребенку. А хорошим человеком можно стать только после того, как ребенок точно так же всем сердцем полюбит тебя.

***

Героин лишает душу чувствительности, это сосуд, который её поглощает.

=> И мое "любимое" о любви героя к главарю мафии, мноооого страниц вот такого..

Я иду на эту войну, потому что моё сердце жаждет любви Кадербхая, отцовской любви, струящейся из его глаз и заполняющей тот вакуум, что зиял в моей душе.

=> И самое нудное, не нужное и глупое (уж простите) это философия, которую автор излагает через того самого Кадербхая (главаря мафии, в которого так влюблен наш герой). Философия о простоте, сложности, о том, что есть убийства во благо, а есть благо, которое несет зло и как это упрощение усложнение соотносится с богом (аллахом конечно) и прочее.... занудство .... ПРОЧИТАЙТЕ ЭТУ ЦИТАТУ ЦЕЛИКОМ

– Хорошо. Значит, так. Вселенная возникла около пятнадцати миллиардов лет назад и была первоначально абсолютно простой, но постепенно становилась всё более и более сложной. Это движение от простого к сложному встроено в ткань, из которой соткана Вселенная, и называется тенденцией к усложнению. Мы все – продукты этого усложнения, как и птицы, пчёлы, деревья, звёзды и галактики. И если даже нам суждено быть уничтоженными космическим взрывом в результате столкновения с астероидом или что-нибудь в этом роде, возникнет какое-то иное выражение нашего уровня сложности – ведь именно это делает Вселенная. И так, вероятно, будет происходить повсюду во Вселенной. Могу ли я делать такие далеко идущие выводы?

Я замолчал, но не получив ответа, продолжил свои рассуждения.

– Ладно, окончательная и предельная сложность – место, где сходятся все отдельные сложности, – это то, или тот, кого мы можем назвать Богом. И всё, что способствует этому движению к Богу, усиливает и ускоряет его, – хорошо. Всё, что ему препятствует, мешает, замедляет его – плохо. И если мы хотим знать, плохо что-то или хорошо, скажем, война, или убийство, или контрабанда оружия для повстанцев-моджахедов, мы задаём вопросы: «Что случится, если все будут делать это?», «Поможет ли это нам здесь, в этом маленьком уголке Вселенной, попасть туда, к Богу, или помешает?» И тогда мы получим достаточно ясное представление, хорошо это или плохо. А что ещё более важно: мы знаем, почему это хорошо или плохо.

Кроме того книга неоправданно большая, нет там столько событий, чтоб так затягивать сюжет, автору что за страницы платили? Это было много-много дней потраченного времени и только моя привычка дочитывать книги до конца и искреннее непонимание что там нашли другие, заставили меня дочитать до конца. А конца толком и нет. В общем книга заканчивается один из дней автора, а что дальше.... а гадайте сами...