Интердевочка (1989, фильм) — отзыв

Я не люблю наше современное кино, а вот большинство старых фильмов могу смотреть и пересматривать с удовольствием. Двухсерийный фильм "Интердевочка", снятый Петром Тодоровским ажно в 1989 году, который мне бесконечно нравится, как раз из таких. Не смотря на то, что тематика фильма, мягко говоря своеобразная, он достоин занимать почетное место среди отечественных киношрдевров.

В ролях:

Елена Яковлева, Любовь Полищук. Ирина Розанова, Лариса Малеванная, Томас Лаустиола, Анастасия Немоляева, Ингеборга Дапкунайте, Геннадий Сидоров, Мартиньш Вилсонс, Зиновий Гердт, Анна Фроловцева, Всеволод Шиловский. Игорь Ветров, Сергей Бехтерев, Валерий Хромушкин, Торстен Валунд.

Татьяна Зайцева (Елена Яковлева) главная героиня. Вся какая-то угловатая, тоненькая и сутулая, с мальчишечьей стрижкой и такими же замашками. Таня живет с мамой, школьной учительницей в маленькой квартирке в Ленинграде, пашет в больнице медсестрой за копейки и мечтает вырваться из нищей безнадеги перестроечной России.

На пути к мечте Таня освоила профессию - интердевочки, по-нашему валютной проститутки. Работать Таня умела, были свои клиенты-постоянники, платили хорошо, но замысел у девушки был выше - выйти замуж за иностранца и укатить в сытую в заграницу, жить там как сыр в масле, ни в чем себе не отказывая. Мечта стала обретать реальные очертания, когда на ее нелегком пути появился швед Эдвард Ларсен.

Эдвард не симпатичный очкарик, сносно изъясняющийся на русском, по каким-то странным соображениям, воспылал чувствами к русской работнице матраса и дивана.То ли Танька хорошо знала свое грязное дело, то ли Эдвард просто мазохист и не искал легких путей, но он задался целью сделать из нее мадам Ларсен.

Вот и сбылась мечта куртизанки, вот он шанс, хватай! Но в те времена нужно было пройти настоящие круги бюрократического ада чтобы вырваться заграницу на пмж. Вообще мечта выскочить за иностранца и сделаться миссис Джонс, Смит, Свантесон, а в данном случае Ларсен, была довольно популярной и грела душу не только постсоветским ночным бабочкам, но и дневным мотылькам.

Чтобы лучше понимать стремление девушек сделать из страны ноги, коснемся немного тех времен. Я из того поколения, которое хорошо помнит это непростое для страны время, когда зарплату не платили месяцами, в селах выживали огородами, а в городах, чтобы не увидеться с прабабушкой раньше чем предполагает возраст, все массово переквалифицировались в торгашей-челноков (это случилось чуть позднее, в самом начале 90-х), водил-бомбил, фарцовщиков, гидов-экскурсоводов, экстрасенсов, бандюков, фотомоделей и т.п.

Осваивать рабочие профессии стало не модно и экономически невыгодно, а слово "инженер" стало чуть ли не оскорблением. В перестройку и последующие годы, всё что могли тащили на продажу, даже самих себя пускали с молотка, и это приносило хороший доход.

В страну потоком хлынуло иностранное (фильмы, книги, музыка, еда, одежда) и у обнищавшего народа, долгое время жившего за семью замками в стране где всё было строго по планам на ближайшую пятилетку, где не было секса, но были дети, где техника и авто покупались по очереди и под запись, рвало крышу. Рвало крышу сначала от пустоты на прилавках и пустоты в карманах, а чуть позднее от изобилия товаров на рынках и полупустых кошельков. Работали как могли и где могли.

Западная культура ворвалась в наш мир стремительно подменяя понятия, унылое советское прошлое вытеснялось ярким изобилием нового мира, далекого, сытого, демократичного и как ныне принято говорить, толерантного. Именно тогда народ узнал кто такие братки и рэкет и почему возле гостиниц толпами маячат девки, расписные под матрешек и хохлому, появилось поколение или даже поколения, у которых сдвинулись нормы морали и принципов куда-то в другую сторону.

Вот и профессия путаны казалась кому-то не такой страшной и даже не презренной, ведь она хорошо кормила.

Таня из тех, кто тоже особенно не убивался по поводу своего ремесла, институт бросила, хотела хорошо жить. Вобщем были и такие потерянные рассудком и моралью, что за ради красивой жизни сдавали в аренду свою сокровищницу.

5 лет учиться чтобы 100 рублей получать! Вот много тебе дал твой институт?! А я хочу свой дом, свою машину. Я хочу зайти в магазин и купить ту шмотку, которую я хочу, а не бегать за фарцовщиками!

Разве предосудительно желать себе лучшей доли? Рыбка всякая ищет где глубже, а человек где лучше, а лучше тогда было точно в не России. Таня заботливая дочь, печется о спокойствии матери, бережет ее, опекает соседку, пациенты больницы Таню любят, а как же иначе? Она такая простая, открытая, для всякого доброе слово найдется и веселая шутка не дает унывать в больничной суете и серости.

Но были и те, кто решался продавать себя от нищеты. Взять соседку Зайцевой Ляльку, девочка она видная, настоящая славянская рапунцель - ноги от ушей, коса до пояса, спрос на такую будет ого-го, да и сама ведь просится, любопытно ей. Ляльке жить в нищете надоело, мать с отцом из-за денег ругаются, ор в доме такой, что девчонка голодная из дома на работу сбегает.

До чего дошли люди, до какой степени отчаяния они были доведены если шли на такое и возраст чтобы освоить древнейшую профессию не был помехой, в путаны шли не только юные девочки, но и тетки в средних летах. Валютные бабочки были в этом нелегком деле ложа и разврата элитой и недорогие дарительницы любви с городских улиц с завистью смотрели на коллег, которым посчастливилось ублажать похоть чужестранцев. До того как допустят до иностранной тугой мошны и таких же чресел разной степени свежести, даме нужно было ой как постараться - взятки швейцарам, администраторам, халдеям за то, чтобы девочку пропустили в гостиницу и закрыли глаза на ее нахождение там пока клиент остынет и ему надоест.

Таня днем с улыбкой на устах лечебнице колола уколы в болящие постсоветские попы, а ночами обслуживала иным способом как болящие, так и не очень, попы иностранные, впрочем там речь шла не об этой части тела, но выраженьице

Kiss my ass

вошло в лексикон наших граждан именно в те времена и имело оно как прямой, так и переносный смысл.

Товарки Тани по матрасно-гостиничному цеху не вызывают ничего кроме жалости.

Измученные жизнью, доведенные до отчаяния нищетой, они не от хорошей жизни свои дипломы университетов себе в кровать подкладывали.

Тебе твой диплом института культуры в постели помогает?

Тогда было действительно страшное время, работа была для всех, только платили за нее столько, что протянуть на это было сложно. Нередко за работу не платили вообще или платили реями, шпалами, древесиной, углем....всем тем, что выпускали предприятия тем и платили. А больницы, школы чем могли заплатить? Вот и шли тетки торговать собой, у кого детей кормить нечем, у кого родители старые.

Единственный персонаж,вызывающий неприязнь среди подружек Тани это Кисуля в исполнении Ингеборги Дапкунайте, впрочем, по трезвому рассуждению она голову подставлять за всю компанию была не обязана. За риск, на который другие идти не хотели, имела право получить вознаграждение, но все ее за это люто осуждали. Но все равно гаденькая девица.

Среди девочек была и зависть к хорошим клиентам, но был и свой кодекс и взаимовыручка была чисто по-человечески. Уж они то друг дружку хорошо понимали. Сима-Гулливер (Ирина Розанова) и Зина (Любовь Полищук) тоже имели свои мечты, одной надо было денег заколачивать чтобы содержать семью в Пензе, мама болеет и дочь уже школу заканчивает, а вторая физкультурный закончила, хотелось тоже заработать денег и вернуться хоть в родной Череповец, хоть еще куда, найти хорошего мужчину, завести семью.

Мама Тани Алла Сергеевна (Лариса Малеванная), классическая, советская учительница, вся такая идейно-вежливая, интеллигентная, живет каким-то своим миром, давно канувшим в прошлое. Для меня непонятно как можно жить с дочерью под одной крышей и даже не догадываться чем она подрабатывала на жизнь.

Таня скрывала свои ночные приключения, но невозможно утаить всего. Где-то встретила какого-то шведа, где-то же хранила вещи и яркий косметос на "выход", возвращалась с работы засветло, откуда то доставала шмотки, которые простой медсестре госбольнички были не по карману и это Таня то, которую в записные модницы явно не зачтёшь. Ну есть такая категория сонных женщин, которые до упора будут делать вид, что вокруг них порхают бабочки, небо голубое, честь не продается и все как-то само собой утрясается. Вот и маман Тани знать не знала, видеть не видела как ее дочь поутру в наряде платной профурсетки домой идет, ногти накладные на чердачке отколупывает пластиковыми серьгами звеня.

Был у героини и отец....ну он просто был. Сделал ее много лет назад и канул в закат. Папаша из тех бесхребетных, что рубля не подадут, не спросят а как жила дочка, а сами потом ко взрослым детям претензии имеют.

Но вернемся же к Тане и ее подругам.

Мечтой валютных, да вобщем то и не только их, а и многих девочек того времени, было выскочить замуж за иностранца и укатить за бугор. А дальше, воображение рисовало им безбедную жизнь на чужбине, красивые шмотки, машину, собственный домик. К сожалению, о реальности мало кто думал. А реальность сурова, советский диплом там никому не нужен, темное прошлое не отпускает, потому что все тайное рано или поздно становится явным, накладываются и житейские проблемы. Вдруг, оказывается, что муж-иностранец человек хоть и хороший, но для бывшей бабочки планета чужая и далекая, другие взгляды на жизнь и быт, другой менталитет. Диалог, в котором практичная девушка когда-то обещала себе и матери:

-Ну ты его хоть любишь?

-Если надо полюблю.

остается в прошлом.

Реальность такова, что "если надо полюблю" не у всех срабатывает. Не срабатывает, потому что нельзя по заказу, нельзя против себя, нельзя бесконечно насиловать себя буквально и реально. На родине она о такой жизни могла только мечтать - свой авто, свой дом, магазины от изобилия ломятся, новая шубка, украшения. А в деньгах ли счастье?

Да что там муж, жизнь вообще оказывается другая и быстро приходит понимание, что в этом мире ты чужая и непонятая.

И казалось бы все унижения, все невзгоды позади, живи себе в свое удовольствие, пряники жуй, халву ешь, по Икее ходи, товары с чудовастыми названиями выбирай, шведа своего ублажай, которого голодным волком пасла как лучшую корову в стаде, но...

Концовка фильма изначально задумывалась другой, но сложилось как сложилось. Чем закончилась история ленинградской путаны можно узнать посмотрев фильм, он доступен в сети в хорошем качестве.

Фильм любопытный, сильный, но тяжелый. От истории героини веет такой тоской, безысходностью, печалью, что выть хочется. Если есть желание посмотреть хорошее, по-настоящему наше хорошее кино тех лет, хотя бы примерно понять как люди жили в перестройку, то смотреть однозначно стоит.