Учение Дона Хуана. Карлос Кастанеда - отзыв

Ознакомиться с трудами Карлоса Кастанеды мне хотелось очень давно - пожалуй, уж несколько лет - но почему-то всё никак с этим делом не срасталось. Даже не знаю, по каким именно причинам. Однако несколько дней назад, в очередной раз наткнувшись на упоминание о Кастанеде, я решила больше не откладывать дело в долгий ящик и приступить, наконец, к чтению.

Название: Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки | The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge

Автор: Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда

Жанр: магический реализм, философский роман, психологический роман

Язык оригинала: английский

Год издания оригинала: 1968, University of California Press

Количество страниц в печатной версии: 198

Издательство: «София»

Серия: «Карлос Кастанеда. В 6 томах»

Возрастные ограничения: 18+

Аннотация: «Карлос Кастанеда, самый таинственный, самый знаменитый автор второй половины XX века, сдвинувший точку сборки всего человечества. Первая книга - это еще не «настоящий» Кастанеда, ибо молодой антрополог пока не может принять магический мир своего учителя дона Хуана и пытается писать «научный обзор» происходящих вокруг него невероятных событий. Но здесь начинается величайшая духовная одиссея современности.
А Ты, читатель, будь осторожен! Даже если Ты станешь читать 11 книг Кастанеды всего лишь как увлекательные магические истории, считая их чистой выдумкой, Ты уже никогда не будешь смотреть на мир прежними глазами».

Где взять: не знаю, продаются ли произведения такого рода в обычных книжных магазинах, но найти их в интернете не составляет никакого труда. Причём в печатном варианте, как я заметила, первые две работы Кастанеды («Путь знания индейцев яки» и «Отдельная реальность») чаще всего издаются под одной обложкой. Также в сети попадаются электронные версии и аудиоварианты.

Сколько заплатить: издание «Софии» 2010 года стоит около 300 рублей. Электронную книгу я скачивала в читалку за просто так.

♦ Сюжет и построение ♦

«Учение дона Хуана» - книга, написанная Кастанедой в качестве диссертации по антропологии. Речь здесь идёт о знакомстве автора с неким доном Хуаном, шаманом из индейского племени, который обучал Карлоса особым магическим премудростям - эзотерическим практикам, основанным в том числе на употреблении галлюциногенных веществ. В конкретном случае - растений-психоделиков.

Кстати, интересно, что ознакомление с трудами автора советуют начинать с третьей книги, «Путешествия в Икстлан», и только после неё читать первые две. Я об этом не знала - в кои-то веки решила соблюдать последовательность, изучать всё с самого начала, а тут вон оно, оказывается, как. Ну и ладно.

Начинается книга с краткого предисловия Кастанеды - выражений признательности и прочего подобного.

После этого Карлос рассказывает о том, как познакомился с доном Хуаном - личностью, обладавшей тайными знаниями, представлявшими для автора огромный интерес. Как для исследователя и человека науки, разумеется.

Само повествование делится на две части. В первой Кастанеда весьма подробно описывает свои опыты употребления галлюциногенов, рассказывает об ощущениях, сопутствующих их приёму, делится с читателем мировоззрением, философией, которую почерпнул от шамана за время обучения. Во второй пытается систематизировать полученные знания, оценить их с научной точки зрения. Примечательно, что в той версии книги, которую я скачала на телефон, второй, аналитической, части нет. Не знаю, почему так. Хорошо, что изначально читала «Учения дона Хуана» онлайн, полностью.

Точка отсчёта событий - лето 1960 года. Заканчивается история в сентябре 1965 года, когда Карлос прервал исследования и возвратился в Лос-Анджелес. Ну а тремя годами позже автор опубликовал свою работу и получил за неё степень магистра.

На последних страницах книги традиционно располагаются всякие полезные примечания и разъяснения.

♦ Впечатления от прочтения ♦

Кое-какое представление о трудах Кастанеды я имела задолго до их прочтения - на эти произведения так или иначе ссылалось огромное количество источников, и совсем ничего не знать о них было попросту невозможно. Что говорить - после отзыва на документалку об ЛСД как минимум два человека указали мне на определённое сходство между действием лизергида и веществ, которые употреблял Карлос под контролем дона Хуана. Совершенно правильно указали, кстати - теперь я тоже вижу это сходство. Ну и сами темы имеют прямую взаимосвязь - первая книга Кастанеды увидела свет как раз в эпоху расцвета психоделического движения. Стала в некотором роде Библией для хиппи.

В работе автора даются подробные описания растений-галлюциногенов, способов их сбора и приготовления, однако сильно сомневаюсь, что в современном мире кто-то может принять эти инструкции за пошаговое руководство. Изучать такую литературу интересно с позиции исследователя, для расширения собственного кругозора, понимания основ психоделического искусства и контркультуры 60-х годов, а также ознакомления с довольно интересной философией. К слову, в процессе чтения несложно сделать умозаключение, что оказаться в альтернативной реальности можно и без психоделиков. Более того - бесконтрольное применение последних чревато жуткими, порой непоправимыми последствиями, и об этом в книге говорится вполне однозначно. Хотя лично я всё-таки не стала бы давать произведение в руки людям с хрупкой психикой, личностям внушаемым и не склонным тщательно анализировать, фильтровать полученную информацию. Так, на всякий случай. Мало ли.

К чтению «Учения дона Хуана» я приступила сразу после ознакомления с «Введением в Барреттологию», поэтому рассматривала первое в том числе через призму второго (темы книг, опять же, некоторым образом связаны между собой). Ну и в целом хотелось узнать, что особенного в произведении, в своё время оказавшем на общественность такое влияние.

Пожалуй, главная особенность работы Кастанеды - чрезвычайно яркие, подробные и эмоциональные изображения его психоделических опытов. В сочетании с мелодичным, изящным и увлекательным стилем повествования это очень затягивает, вызывает любопытство, желание узнать, что произойдёт с автором дальше.

При этом описываются не только внутренние ощущения автора, но и то, как он выглядел со стороны, будучи под воздействием галлюциногенов - со слов очевидцев, конечно же. Малоэстетичное зрелище, между прочим. И хорошо - подобные описания вполне могут заставить человека отказаться от искушения попробовать какую-нибудь штуку, якобы расширяющую сознание.

Философия дона Хуана в целом очень интересна, и, если дистанцировать её от темы наркотиков, то можно выделить довольно много стоящих вещей. Допустим, насчёт обучения в целом и четырёх главных врагов человека знания в частности - Страха, Ясности, Силы и Усталости (Старости). Всё, что сказано о них в книге, выглядит вполне правильным и логичным. Вообще вещей, над которыми стоит поразмыслить, в произведении хватает.

✓ В его мире, добавил он напоследок, ничто не даётся даром, а уж знание и подавно.

✓ Глазами тоже можно чувствовать, если не смотреть на вещи в упор.

✓ Нет ничего неправильного в том, чтобы быть испуганным. Когда тебе страшно, ты видишь вещи по-другому.

✓ Я никогда ни на кого не сержусь! Ни один человек не может сделать ничего достаточно важного для этого. Ты сердишься на людей, когда чувствуешь, что их поступки важны.

✓ Нужно искать и видеть чудеса, которых полно вокруг тебя.

✓ Всё, что угодно - лишь один путь из миллиона.

✓ Быть человеком - значит быть обречённым на этот мир. Ты имеешь нахальство полагать, что можешь выбирать между мирами, но это только твоя самонадеянность. Для нас существует лишь один-единственный мир. Мы - люди, и должны с удовлетворением следовать миру людей.

✓ Существует множество вещей, способных свести с ума, в особенности если у тебя нет решимости, нет целеустремлённости, необходимой для обучения; но если у человека есть ясное, несгибаемое намерение, никакие эмоции не могут быть препятствием, потому что он способен контролировать их.

Описано всё легко (по крайней мере, на мой взгляд), доступно, даже с некоторой долей юмора - за исключением разве что второй части, в которой Кастанеда пытается систематизировать информацию, преобразовать её в тезисы. Такой подход несколько усложняет чтение. Вообще заметно, что автор пытается взглянуть на учения дона Хуана с позиции логика и скептика, стремится загнать происходящее с ним в рамки привычного мировоззрения. И даже встречаясь лицом к лицу с тем, кого шаман именует Мескалито, Карлос всё равно не сознаёт самой сути, природы происходящего. Как и во многих других ситуациях.

Если он будет просто наблюдать за тобой, то может увидеть тебя летящим, а может и не увидеть. Это зависит от человека.

Первое творение Кастанеды мне определённо понравилось - книга интересная, философская, позволяет задуматься, взглянуть на некоторые вещи под другим углом. Очень люблю подобное. И читается «Учение дона Хуана» довольно споро - на ознакомление с ним ушло где-то часа три. Хотя, понятное дело, это индивидуально и зависит от темпа чтения.

Единственное, что хочется подчеркнуть относительно произведения - ни в коем случае не следует воспринимать его как инструкцию по употреблению наркотических веществ. И вообще не стоит понимать написанное слишком буквально - Кастанеда предоставляет пищу для размышлений, а никак не руководство к действию.

Грубой лексики или чего-то подобного в книге нет, но, думаю, не стоит даже говорить о том, что для детей она не предназначена. Рекомендуемый возраст читателя - 18+, не ниже. Хотя я бы, пожалуй, установила даже 21+.

И краткий итог:

➕ много интересной информации;

➕ философия, достойная внимания;

➕ хороший слог;

➕ увлекательно и познавательно;

➕ быстро читается.

По мне, «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки» - вещь, достойная внимания. В ней есть и философские размышления, и увлекательные мистические описания, она весьма познавательна, из неё можно почерпнуть интересные мысли. Ничуть не жалею потраченного на эту книгу времени и охотно ознакомлюсь со всеми остальными трудами Карлоса Кастанеды. Пять из пяти, к прочтению рекомендую.