Часто ли мы задумываемся над тем, как решения нашей молодости повлияют на всю нашу жизнь? Как сделать главный выбор в жизни? Иногда так получается, что родители берут на себя "ответственность" за то, где мы будем работать, с кем дружить и кого мы будем любить. В этот момент люди чувствуют ненависть и отвращение к своим родителям, так как ввиду недостатка "хорошей точки для обзора жизни" - жизненного опыта, им кажется, что жизнь их разрушена.
Со всеми сложностями и тонкостями этого парадокса и пытается разобраться в своем рассказе "О том, как я в законный брак вступил" А. П. Чехов.
Чехов начинает свой рассказ с комичной пошлости жизни:
Когда пунш был выпит, родители пошептались и оставили нас.
— Валяй! — шепнул мне папаша, уходя. — Наяривай!
— Но могу ли я объясняться ей в любви, — прошептал я, — ежели я ее не люблю
— Не твое дело… Ты, дурак, ничего не понимаешь…
Именно комичная пошлость жизни для прозы и драматургии Чехова во многом и создаёт тот самый чеховский стиль. За этими короткими, исчерпывающими фразами обширная обывательская (а сейчас даже бы сказали патриархальная) жизнь со своим укладом, со своим временем и своим ходом событий. Уже сейчас, в начале рассказа, отец рассказчика ему объясняет, что тот ничего в данной ситуации (а ведь речь о сыновьем предложении руки и сердца!) ничего не понимает, у отца, скорее всего, лучшее виденье ситуации, поэтому и делать нужно как он велит.
На первый взгляд всё по́шло и понятно: принуждение к браку по расчету (беда-беда - с кем не бывает, особенно в то время), и суженная рассказчика, как это и должно быть по канону, любит другого, да и у рассказчика есть своя любимая - казалось бы всё идет не так, как нужно, но у жизни, видимо, есть свои правила и своя логика. Кто-то эти правила и логику всегда понимает лучше: иногда это оказываются дети, но чаще это оказываются родители. Поэтому то, что только что выглядело как принуждение, при внимательном всматривании выглядит как забота о человеке, который тебе не безразличен, хоть и достаточно грубая. Поэтому рассказчик говорит, что их с Зоей всё-таки поженили, что они долго и довольно мучительно претерпевались друг к другу, но в конце добавляет:
"<...>стоит она, Зоечка, за моей спиной и, положив ручки на мои плечи, целует меня в лысину"
Точного ответа на вопрос о том, что было бы лучше - в этой жизни рассказчика с Зоей или в альтернативной с мадмуазель Дэбе, нет. Можно только констатировать, что в конце-концов он с Зоей всё же счастлив, и это счастье с Зоей он бы не поменял на возможность другой жизни с мадмуазель Дэбе. Поэтому и выбор родителей, которому они с Зоей так неистово противились, оказался "правильным" для его судьбы.
"Пусть родители решают" - это не универсальный ответ и не способ перекладывать свою ответственность на других, также как и не способ навязывать кому-либо "правильный" ответ, но сама постановка такого вопроса заставляет задуматься и прислушаться к тому, что говорят родители, гораздо внимательнее, возможно они действительно пра́вы.
Об отношениях отцов и детей написано много книг, вполне справедливо, что многие из них упираются "кто прав?", Чехов в рассказе "О том, как я в законный брак вступил" не дает и не должен как художник давать правильный ответ на этот вопрос. Используя ответ Чехова из письма к А. С. Суворину можно заключить:
Требуя от художника сознательного отношения к работе, Вы правы, но Вы смешиваете два понятия: решение вопроса и правильная постановка вопроса. Только второе обязательно для художника.
Другие интересные отзывы на книги можно прочитать тут.
