Нелепые люди, населяющие серый мир, похожи на каких-то зомбаков. Творящаяся муть люто неестественна и фантастически несуразна. Страшная безнадёга и депрессивный морок. Что это вообще такое? Почему так происходит?
Такое-не такое, а вот такое и есть. И почему бы ему не быть вот таким и не происходить именно вот так?
сериал "Бандитский Петербург" 2000–2007. Мем от Витьки-антибиотика
Смысл и сюжет? В привычном понимании такого добра вряд ли получится отыскать, но и совершенной бессмыслицей происходящее тоже нельзя назвать. Примеры, конечно, нужны примеры.
Сначала, значица касательно классического представления о кино. Тут, собственно, и говорить не о чем: показана сюрреалистичная белиберда, с ровно таким же финалом.
С другой же стороны: показанные люди всё-таки имеют какие-то желания, цели, они куда-то идут, о чём-то говорят, что-то делают логичное, размышляют, или просто сообщают, что они, мол, сегодня добры.
Мем от кота Леопольда: Ребята, давайте жить дружно
Пример более-менее логичных действий: два типА пытаются заработать денег. Логично? Даже чересчур. Вот если бы эти дяди пытались заработать геморрой… ТипЫ таскают с собой чемоданчик с образцами товаров, и, по всей видимости, пытаются заключать с магазинами сделки на поставку уже каких-то партий. Также они не прочь втюхать свою ерунду и любому встречному-поперечному.
Вроде ничего сюрреалистичного: таких явлений в окружающей обыденности полно. Другое дело, что показано всё это, мягко говоря, странновато: и типЫ странноватые, и разборки между ними такие же. Хотя те горе-продавцы и не буйные, мыло не едят, с людьми пытаются общаться культурно, и даже имеют кучу внутренних переживаний.
Другое дело, что персонажи те больше похожи на зомбаков, а окружающее пространство больше похоже на матрицу. Этим двоим в фильме отводится больше всего времени, но и помимо их, фильм нашпигован разными другими вставками, сценками, и даже логичными историями. Эксперты-киноведы таковых насчитали аж 39 штук.
Есть буквально бредово-шизофреничные, вроде той, когда Карл 12-ый и его полчище оказываются в современности. А это уже отборный сюрреализм, ведь в той истории есть один из главных признаков сюрра – «игра с пространством-временем». Хотя история-то логичная: король спешит на войну, по пути заезжает на коне в бар выпить воды, а далее я спойлерить не стану, но история максимально логичная, хоть и абсурдная.
Вообще-то, я считаю, что сюрреализма в этом фильме маловато будет, и, если бы не сцена с королём из прошлого, я бы вообще не понял, где здесь сюрреализм. Ну, ходя-бродят-тоску-наводят какие-то два чудака на букву «мэ».
Но их игрушечные маски с зубами не живут отдельными жизнями, к ним не тянутся руки из других измерений, и даже свою ерунду они пытаются продавать людям, а не говорящим крокодилам. Однако ж Карл всё перекрыл. Шиза. И это не просто лёгонькое дуновение сюрреализма. Это шквал.
А, например, в сцене с чечёточниками, что там сюрреалистичного? Там даже эротики не промелькнуло. Жирная хореографша ставит «чувственный» танец? Чрезмерно лапает чечёточника? Можно, конечно, сюрреализм разглядеть и там. Его вообще можно везде разглядеть. Та, кстати, история вполне себе жизненная, и уж точно логичная, хотя и с привкусом трагичности.
По поводу смыслов: можно что-то разглядеть? Можно и обойтись, а можно и разглядеть. Например. В финале одному из главных депрессантов стало психологически как-то уже совсем невмоготу. То есть он весь фильм был в унынии, а под конец его совсем развезло.
Там ему кое-что привиделось, или приснилось, или он сам так дико проникся, что нафантазировал кое-какую дикую сцену. Это тоже с прошлым связано, но эта сцена из прошлого точно была лишь в голове персонажа.
Я там разглядел такой смысл: якобы «цивилизованные» «господа» из «высшего света» бесятся с жиру, и уже не знают, чем себя развлечь. Их якобы «развлечения» становятся какими-то уж совсем дичайшими, но так выходит, что к этой дичи становятся причастны все люди. Цивилизация эксплуатирует всех жителей планеты, чтобы только какая-то горстка людишек могла сходить с ума от вседозволенности.
В финале фильма показано, как тот бедолажный дядька вдруг осознал, что и он со своей «индустрией развлечений» тоже причастен к той дичи, что творят богатейшие сумасброды. И более всего, того бедолагу удручала неспособность проявить своё «НЕТ».
Он понял, что он так и будет безропотно условно «подливать шампусик в бокалы» «господам», в то время как овер дофига людей будут идти буквально в переплавку ради горстки богатых негодяев.
***
В общем, дело, конечно, хозяйское: иметь или не иметь дело с этим фильмом. По крайней мере, он сильно необычный. Я его впервые пытался смотреть когда-то давно, но с осмыслением вышло как-то не очень. Сейчас, думаю, уже получше. Там ещё два схожих, из той же «оперы», есть, думаю, постепенно и до них добраться.
Я бы этот фильм высоко оценил даже и безо всяких смыслов. Просто чисто из-за одного визуала. Картинка там очень интересная: минимализм лютый, вроде чисто, без мусора, но всё равно как-то грязно-серо всё. Камера не дёргается, её словно намертво гвоздями прибили. Одним словом, можно просто смотреть как на смену картин в каком-то едином стиле.
