Северные земли Таиланда вполне интересная локация. Это вам не океанское побережье, где визуализация на лежбище морских котиков и кормушку для поросят. Сюда долетают только самые продвинутые и одарённые. Кому семь вёрст в обход не крюк, кому удобства в отелях важны меньше, чем лицезрение природы, кому, как в жизни самураев, важна не цель, а путь.
Есть два города, которые, по-хорошему, стоит увидеть в тех местах. Это Чиангмай и Чианграй. Причём сейчас уже с опытом путешествий, я могу сказать, что жить выгоднее в Чиангмае. Он более компактный и удобный. А вот в Чианграй стоит съездить чисто типа на экскурсию.
При этом одним из мест, которые в Чианграе стоит посетить, это Baandam Museum, который ещё часто называют Чёрным домом. Или, если без перевода, Black Hause. Вот о нём сейчас и поговорим.
Название музея на входе на территорию.
ГДЕ НАХОДИТСЯ И КАК ЛЕГЧЕ ПОПАСТЬ.
Если брать за центр притяжения самый центр Чианграя, как города, то есть тот место, где лучше всего снимать отель или ещё какое жильё, то Чёрный музей, он будет располагаться на севере. По дороге, ведущей к границе Мьянмы и Лаоса. Правда из города выезжать не придётся, всё в пределах разумного. Но расстояние довольно большое. Километров восемь, десять, как с куста. Проще всего добираться на такси. Цены не слишком велики.
Но самое лучшее решение проблемы, это живя в Чиангмае заказать себе машину трансфер на целый день, чтобы охватить весь Чианграй скопом. Или тупо выкупить уже готовую экскурсионную программу.
При этом наверняка имеются русскоговорящие туры, но они стоят дороже, да и по времени нужно подгадывать. Поэтому поступаем, как мы, заходим в любое городское туристическое агентство и тупо присоединяемся к готовой группе, собранной из туристов со всего мира.
В большинство экскурсионных программ посещение Baandam Museum включено. Поэтому не заморачиваемся, а собираемся в путь.
Кафедральный собор. Главное, самое большое здание в музее.
ЦЕНА ВОПРОСА.
Если брать стоимость всей экскурсии, то она выходит в 49 долларов на человека. Вам предоставляется минивэн с водителем и англоговорящим гидом. С включенным обедом и уже оплаченными билетами по всем музеям и локациям по дороге. По мировым меркам это не дорого, учитывая, что едем в соседнюю область на целый световой день.
Входные билеты.
Сам же входной билет в Baandam Museum стоит 80 бат (240 рублей), если его покупать самостоятельно в кассе на входе.
Нам этого делать не пришлось. Подъехали на стоянку перед музеем. Оформленную в грунтовом виде. Пока выгружались, гид успел сбегать в кассу, очередей, поверьте, нет никаких, после чего раздал входные билеты и показал направление через дорогу.
--- Нам туда.
Буклет из музея.
НЕМНОГО ИСТОРИИ И НАВИГАЦИЯ.
Для начала нужно дать немного истории этого места.
Чёрный Дом, или как его ещё часто называют Чёрный Храм, храмом в обычном понимании не является. К религии как таковой не относится от слова «вообще». Создан творческой мыслью одного человека и по сути, да и по закону тоже, это просто частный музей.
Короче, был такой художник Thawan Duchanee (Таван Дучани), который будучи весьма творческой личностью плюс рождённый именно Чианграе решил творить здесь, основав себе то ли художественную студию, то ли школу своих последователей, то ли в определённом понятии секту для этих самых последователей. В результате чего вся нынешняя инфраструктура музея и появилась.
Творческая личность.
Что, где находится. Куда пойти и по какой дорожке. Это нарисовано на карте. Большой плакат красуется на входе. Можно его сфотографировать на телефон и потом использовать в качестве путеводителя.
Карта путеводитель.
А можно взять в будке, где продают билеты бесплатный буклетик. Там на развороте карта тоже выполнена. Пусть и в схематичном варианте и исключительно на тайском языке, но хоть будете знать, все ли павильоны музея посетили.
Понятие о картинах хозяина музея.
Я так понимаю, что художник художником, но автор музея чтил себя где-то рядом с богом. Потому что большинство зданий, построенных на выделенной территории, он даже называл, будто в церкви служил: Кафедральный собор. Маленький храм. Восточный павильон. Треугольный дом… Хотя названия и не отражают сути вещей, они помогают понять ход мыслей их создателя.
Изящная деревянная мебель.
Стройка в основном велась с конца семидесятых годов прошлого века, захватывая все девяностые. То есть все постройки, которые мы сейчас видим, им уже кому по сорок, кому по пятьдесят лет.
Весь смысл самих построек, раскиданных довольно по большой площади земельного участка, это определённое повторение деревянной архитектуры северных земель Таиланда. Переосмысленных художником и воплощённым в проект. Эдакие Кижи, только в Тайском варианте.
Домик в лесу.
Что ж… Вроде о предыстории достаточно, теперь давайте зайдём вовнутрь.
Самая крупная постройка.
ТВОРЧЕСКАЯ ШИЗОФРЕНИЯ.
Первым на нашем пути, если входим в центральные ворота, будет главное здание музея. Оно самое большое, массивное. Называемое как раз Кафедральным собором.
Если мы сейчас опять вспомним при этом слове про религию, то ключевым моментом будет обозначение:
--- Нетрадиционная.
Здесь, в Чёрном доме вообще всё нетрадиционное.
Нечто фантастическое.
Всё пространство оно так же не похоже на музей, ровно как и на храм. Внутри полный набор невесть чего.
Начнём, пожалуй, с различных картинок. Не понятно, то ли это реально художества, то ли современное творчество искусственного интеллекта. То ли реально художник обогнал время, рисуя чудовищ, которые нормальному разуму не подвластны.
Духов нужно чтить.
А вообще, я заметил, что многие народы Юго-Восточной Азии верят в различных духов. Злых и добрых, всемогущих и простых. И не важно, к какой из монорелигий они себя причисляют. К буддизму, исламу или христианству. Духов всё равно подкармливают, приносят им подарки, хорошо ещё, что жертвы эти бескровные.
Скульптурное изображение.
Хотя, опять же, как сказать. Берём тот же Чёрный музей, в котором находимся. Большую часть его коллекции составляют вещи, полученные именно от животных. Это их останки. Шкуры, черепа, рога. И не факт, что эти животные не были принесены в жертву.
Рога, копыта и шкуры.
Картины знаменитого художника пронизаны чем угодно, только не прозой жизни. Тут явные происки безумия. Причём безумия какого-то потустороннего. Где только страх, смерть и некоторая толика эротики.
--- Гремучая смесь.
Я так понимаю, это скелет от слона.
Чудовища выглядывают ото всюду. Черепа и рога, снятые с животинок разбросаны кучками и в одиночку.
С кого ещё шкуру содрать?
А когда на длинном предлинном столе я увидел разложенную шкуру длиннющего крокодила, мне даже почему-то вспомнились строчки из Розенбаума:
--- Шкуры крокодила ты полковникам стелила…
Кожи крокодила всё полковникам стелила...
Короче, не знаю, кому как, лично мне, взрослому человеку в таком храме, чёрном храме, чувствовалось себя не уютно. Захотелось побыстрее выскочить наружу, на улицу. Глотнуть природного воздуха, хотя само здание, оно как бы без стен и без окон, и ветер всё равно гуляет по пространству музейному.
Из построек на территории музея.
Честно сказать, на улице ненамного приятнее. По сравнительно большой территории разбросаны различного вида постройки. Все исполнены из дерева. Покрашены в чёрный, или очень тёмно-коричневый цвет. Обрамлены посадками растений, в тон архитектуры. Когда голые ветви стучатся в окно и создают гнетущую, предсмертную атмосферу.
Тут уже на ум приходит Пушкин:
--- Там ступа с Бабою Ягой идёт, бредёт сама собой.
Избушка на курьих ножках.
Не, ну реально некоторые, поставленные на сваи домики, да с треугольной крышей напоминают избушку на курьих ножках.
И это, обращаю внимание, не наш дремучий лес, а вполне себе вечнозелёные джунгли.
Архитектура вселяет уважение и ужас.
Помимо шизофрении страха смерти, многие экспонаты или рисунки наполнены такого же дикого смысла эротизмом.
Понятно, чтобы не пугать детей и модераторов, я не могу выложить фотографии подобных объектов. Хотя они у меня в архиве есть. Скульптуры здесь не закрыты фиговыми листочками, как в Риме. Да и размеры настоящие, даже утрированные, а не как у Давида от Микеланджело.
Даже в музейном туалете нет простых обозначений «М-(для мадамов)» и «Ж-(для жентльменов)», а принадлежность кабинок обозначена рисунками. Причём если мужское обозначение понять просто, его дети часто на асфальте мелом рисуют, то картинка для противоположной туалетной кабинки явно очень редкий абрис… Тут ещё догадаться нужно, как эту штуку изобразить.
Кто-то в теремочке живёт?
Короче, я так понял, основная суть экспозиции Чёрного музея совпадает со смыслом любой органической жизни на земле: размножиться и умереть.
Корова пока настоящая.
ВЫНОСИМ РЕЗЮМЕ:
Baandam Museum или Black Hause, как его ещё называют по-другому, оставляет двойственное впечатление.
С одной стороны, это что-то доселе неизведанное, непонятное, частично страшное, щекочущее нервы. Реально похоже на что-то дикое из дикого леса. И посмотреть на это разок, хоть одним глазком стоит.
Другое дело, что лететь в такие далёкие края только ради одного единственного музея, пусть даже удивительного не стоит. Но если подвернётся экскурсия, когда можно в составе неё посетить Чёрный храм, то почему бы и нет? При таком раскладе я однозначно голосую «За». И даже напишу: --- Рекомендую.
Музейный пейзаж.
P.S. Примерное время, необходимое на посещение музея полтора, два часа.
