"Зулейха открывает глаза" Гузель Яхина — отзыв

Похоже, уже все прочитали и посмотрели историю Зулейхи и уже давно открыли глаза. Я пока смотрела лишь 8-серийную экранизацию и как знатный слоупок добралась к чтению первоисточника лишь сейчас. Своими впечатлениями и совсем не экспертной оценкой и хочу поделиться.

Я очень редко стала покупать современные произведения. Ну не трогают меня и не впечатляют современные истории после тех ощущений, которые я испытывала с классиками. Поэтому уже неоднократно обжегшись на книжонках современных авторов, покупку «Зулейхи…» я откладывала так долго, как только могла. Не хотелось опять выложить около 20$ и получить очередную пустышку.

Но я рада, что дала этому произведению шанс. Оно меня не разочаровало. Более того, в истории, созданной современной писательницей, я увидела хороший художественный стиль, которого давно уже не встречала у нынешних авторов, неплохое погружение в мысли и психологические портреты персонажей. В общем, на фоне всеобщей примитивщины очень даже неплохо.

Я читала книгу уже после просмотра экранизации, но, думаю, что это никак не повлияло на мое восприятие книжного варианта истории. Скорее становились более понятными некоторые подробности истории, которые посредством одного лишь чтения остались бы не до конца ясны. Да, во время чтения в воображении фигурировали те же актеры из экранизации, тот же тусклый цветовой ряд, те же аутентичные татарские мотивы. Сюжетные подробности и некоторые повороты истории малость разнятся у фильма с книгой, но в целом, экранизация на 90% соответствует книжному первоисточнику. А так как я не могу пренебрежительно оценить ни киноверсию, ни саму книгу, то смело могу советовать читать/смотреть и одно, и другое.

Сюжет

Если честно, не думаю, что остался еще кто-то, кто понятия не имеет, о чем эта история. Но все же в двух словах обозначу. Она о 30-х годах ХХ века, а именно о периоде раскулачивания и коллективизации по всему СССР. И конкретно об одной татарской женщине, которая привыкла, что вся жизнь ее зависит от мужа, и вдруг она неожиданно вполне ожидаемо остается один на один с новой зависимостью от новых «хозяев» ее жизни и, что особенно ново для нее, от самой себя. Ее вместе с тысячами таких же раскулаченных и деклассированных отправляют в Сибирь для освоения диких суровых местностей и последующего их превращения в полноценные поселки и городки для жизни.

Мои впечатления

Сказать, что я проливала крокодильи слезы над тяжкой и бесправной жизнью татарской женщины, было бы неправдой. Слишком много в разных странах и этносах, на наш взгляд, творится несправедливости, что, впрочем, не мешает жить самим представителям этих этносов так же как жили их предки 100, 200, 300 лет назад. И это их дело, их жизнь, их представления о жизни. Да, примеряя татарский период жизни Зулейхи на себя, я понимала, что я бы так жить не стала. Но я и не татарская женщина. А потому глупо натягивать на себя чуждую мне культуру. И так же глупо навязывать культуру и жизненный уклад, не свойственный им. Когда захотят, сами будут менять что-то в своих традициях. А со своим «добром» к ним лезть не стоит, я считаю.

По поводу бесчеловечной жестокости по отношению к своему же народу. Здесь вопрос уже сложнее. Да, легко сразу развесить ярлыки на всех и заклеймить: дескать, вот они – чудовища, а другие – невинные овечки. И только погрузившись в мысли и состояние Игнатова, я прочувствовала, как же им задурили голову. Как же их «отработали» для самых жестоких и бесчеловечных директив. Нет, мне не стало безумно жаль его. Просто я поняла, что во все времена (и наше время не исключение) подбираются разные «ключики», чтобы склонить на сторону власти как можно большее количество людей. И уже их руками совершать чудовищные преступления, оставаясь при этом как бы в стороне (противоположная сторона общества-то будет ненавидеть в большей мере таких вот «Игнатовых»). Поэтому даже тысячи таких Игнатовых по всему СССР тоже были жертвами: сначала просто с задуренными мозгами, а потом и физически отработанным материалом, да еще и с громадным грузом ответственности и загубленных жизней на своей совести. В общем, как ни крути, всем приходится отвечать за свои поступки и расплачиваться за них. Доказано веками истории.

Поэтому и на этот тяжелый и страшный период нашей истории я смотрела тоже без экзальтации и истерических восклицаний. Да, у нас это было. Да, такая неприглядная и тяжелая страница истории. Да, следует сделать выводы и не повторять ошибок. Только сделают ли? Потому что «ключиков» для подчинения масс своим безумным идеям до сих пор хоть отбавляй.

Вот почему, переварив политические и управленческие причины сломленных жизней этих людей, я для себя определила, что эта история о сильных духом людях. Начиная с маленькой Зулейхи, которая с 15 лет чувствовала себя лишь придатком к мужу и заканчивая питерскими интеллигентами, которые из цивилизации, хороших условий и высоких интересов жизни попали в совершенно дикие обстоятельства, но тем не менее достоинства своего, мудрости и человечности не потеряли.

Их умение радоваться красоте природы с пустым желудком, уважительно обращаться друг с другом и сохранять достоинство цивилизованных и интеллигентных людей в окружении дикой тайги кому-то может показаться глупым и ненужным, а то и достойным всяческих насмешек. Но недавно прочитав исследование и анализ поведения узников концлагеря Виктора Франкла, я поняла, что петербуржцы все делали правильно. Так и нужно поступать, чтоб не оскотиниться и элементарно выжить. И они выжили тогда.

Пара слов о персонажах

Их в романе не сказать, чтобы так и много. Но они разные, не картонные, не шаблонные, со своими сильными и слабыми сторонами. Поэтому в их существование охотно верится.

Зулейха. Забитая, покорная, немногословная, но тонко чувствующая обстановку и людей татарская женщина. И, конечно же, сильная женщина. Да, в некоторых ситуациях она заложница убеждений и традиций своей культуры, а потому я бы судить да осуждать ее не стала бы. А те, кто презрительно, вешают на нее ярлык «приспособленка», вот мне интересно было бы на таких моралистов поглядеть, как долго бы они оставались верными своей морали. 10-15 секунд? Ну-ну!

Игнатов. Еще один заложник. Но уже не культуры, а той идеологии, в которую он поверил и дал себя использовать. Тоже крепкий духом, сильный человек, с которым еще не все потеряно, раз его способна мучать совесть и вопросы как поступать. А глубина или не глубина его чувств к Зулейхе… Ну глупо в тех условиях и в те времена ожидать от Игнатова поведения пылкого юноши «со взором горящим». И так же глупо натягивать свои нынешние представления об отношениях на людей той эпохи. Он – персонаж со своими ошибками, но и со своими достоинствами. Отношусь я к нему без восторга, но в принципе ко всей этой истории у меня ровное отношение с признанием некоторых ее достоинств.

Изабелла и Константин Арнольдович Сумлинские. Мои, если можно так сказать, любимые персонажи. Петербуржцы-интеллигенты. Несмотря на свою некоторую бытовую неприспособленность, они составили культурный и человечный костяк общины переселенцев. Люблю таких людей, которые не изменяют своим принципам, манерам, убеждениям вне зависимости от условий, в которые попадают. С виду хрупкие, а на деле сильные личности. Мне кажется, в том числе и они смогли «отогреть» затравленную Зулейху.

Горелов. А вот это уже настоящий приспособленец. Собака, которая не кусает руку, которая ее кормит, лишь до тех пор, пока в этой самой руке есть хлыст. Классно в экранизации его сыграл А. Баширов. Полностью его роль! Такого подленького, мерзкого выслуживающегося негодяя, который еще не понимает, что и его в свое время «отработают». И это его неведение очень забавляет.

Будут в романе еще персонажи, но мне захотелось упомянуть наиболее запомнившихся или противоречивых.

Еще одна сильная сторона романа – художественный язык и образность. То, чего не встретишь в современных произведениях. Описания Яхиной – это, конечно не описания Гюго, но уже где-то ближе к классике. Мне очень понравились ее художественные аллегории, прям очень сочно и честно!

Еще и шажок в сторону погружения во внутренний мир персонажей. Такой вектор в сторону внутреннего диалога героев. Тоже еще не Моэм или Толстой, но попытка подражания не самая провальная. Благодаря этим качествам мне и захотелось оставить книгу у себя, а не отдавать или продавать ее.

История про "Зулейху..." - это скорее повествовательное произведение без освещения жизненных вопросов, тем и экзистенциальных дискуссий. Поэтому глубоких рассуждений и мыслительных метаний от него не ждите. Но порой для смены картинки в воображении нужно читать и такую прозу, я считаю.

Поэтому в целом я работой современного автора осталась удовлетворена. Произведение без эпохальности, без мудрых и спорных изречений, однако живое, яркое и жизненное. Роман, который тоже может со своих страниц передать порцию жизненных сил и стойкости. Поэтому если сомневаетесь, читать ли «Зулейху…», и готовы поверить закостенелому книжному снобу, то по возможности почитайте. Вполне достойно!