Вы знаете, вот нисколько не утрирую и не завышаю. «Трупный синод», особенно в свете того, что автор обещает многотомное продолжение, действительно может послужить сценарием для ТВ-сериала, в котором будут доблестные рыцари и развязные девицы, честь и обман, бряцанье мечей и стоны любви. И короны, короны, короны. А самое главное, что автору не пришлось особо сильно напрягать фантазию, достаточно было оседлать кобылку Истории и погнать в ее владения прочь от нас, на целые 11 столетий назад. История действительно лучший сценарист и рассказчик, никто лучше ее не может предложить более захватывающих сюжетов, чем те, что она хранит в своей бездонной памяти. Автору же особая благодарность за то, что он не поленился углубиться в самые потаенные закоулки этой памяти и факелом своего, не слишком опытного (это же видно), пера хотя бы немного осветить их для нас.
Никогда доселе не слыхал я об эпохе порнократии, как называют историки европейского средневековья первую половину десятого века. А между тем до этого дня считал себя достаточно сведущим в вопросах истории и, в частности, особое место в своей негласной книжной иерархии отводил «Проклятым королям» Мориса Дрюона. Вот, кстати еще одна аналогия, помимо Ланнистеров и Старков! Читая «Трупный синод», частенько вспоминаешь дрюоновских героев и дрюоновский же стиль изложения – максимальная достоверность героев и дат, обвязанная сюжетными личными линиями, где автор уже дает волю собственной фантазии.
Но есть еще одна тема, поднятая автором и по большому счету обойденная вниманием Дрюона и уж тем более «Игры престолов». Тема, приобретающая в последнее время немалый вес. А именно тема Церкви и Веры. Не скажу, что автор углубляется в какие-то серьезные размышления, но создается ощущение, что все это им оставлено «на потом», а впереди этот вопрос уже встанет со всей широтой и - кто знает ? - неожиданным ракурсом. Понятно, что не ради конъюнктуры автор затрагивает эту тему, все ж таки Трупный синод это событие, прежде всего, в истории Римской церкви и событие, прямо скажем, одно из постыднейших. И имевшее, к тому же, самые печальные последствия, подробности которых узнает каждый, кто прочтет предлагаемую книгу.
Подводя итог сказанному, замечу, что книга несет в себе все достоинства и недостатки исторического романа. Известно, что такие произведения подчас отличаются сложностью восприятия, поскольку должны с одной стороны достоверно отображать общественно-бытовые подробности того времени, а с другой упрощать для нас понимание таких моментов, как, например, вассалитет, церковная и светская иерархии или же вопросы права и морали. Насколько это удалось автору, судите сами. На мой взгляд, решение данного вопроса происходило в тяжелой борьбе с переменным успехом, в котором автору под конец все-таки удалось взять верх. Во всяком случае, Трупный синод у меня отныне красуется рядом с «Проклятыми королями», а рядом предусмотрительно освобождено место для продолжения. Мне лишь остается добавить, что эту книгу я читал не один, рядом с мной был куда более опытный и привередливый критик )
