"Трудно быть богом" считается чуть ли не культовым произведением авторов среди их поклонников, которые готовы цитировать целые страницы из этого романа, и сотрясать воздух своими бумажными экземплярами, протертыми до дыр от постоянного перечитывания. И не то, чтобы мне не нравилась эта история, вызывающая определенную симпатию героям. Я просто не понимаю такого ажиотажа вокруг действительно хорошего романа авторов.
Но ничем не выдающегося на фоне их других работ. Или это "синдром Булгакова"? Который согласно опросу (я не про соц.сети, а то, что сам спрашивал у знакомых и друзей) ничего кроме "Мастера и Маргариты" не написал в своей жизни? Немногие еще вспоминают "собачье сердце", и буквально единицы "роковые яйца". И все. На этом обычно познания в творчестве "самого любимого автора" почему-то заканчиваются.
Не хочу сказать, что мне не нравится это произведение, но слезу оно мне не пустило, и не вызвало желание цитировать по памяти и растаскивать практически все диалоги. Лично мне по душе больше немного другая история, но схожая по формату. Я имею в виду "Обитаемый остров", который действительно смог вызвать у меня те самые скупые мужские слезы во время чтения.
А "трудно быть богом" вполне неплохая возможность начать свое знакомство с этим необъятным на первый взгляд наследием качественной советской фантастики, которую оставили нам братья Стругацкие. Искренне надеюсь на то, что их истории попадут в руки хорошего режиссера, который сможет вдохнуть в них жизнь, и сделать действительно бессмертными не только на бумаге, но и в кино.
Свой бумажный экземпляр для очередного прочтения я брал в библиотеке. В планах собираюсь купить себе такой томик домой.
Год выпуска: 1989
Формат издания: 145х200 мм (средний формат)
Количество страниц: 528
ISBN: 5-239-01023-4
Издательство: Вся Москва
Иллюстратор: Игорь Блиох
Вес в упаковке, г : 580
Аннотация к книге "Трудно быть богом"
"Трудно быть богом". Наверное, самый прославленный из романов братьев Стругацких.
История землянина, ставшего "наблюдателем" на планете, застрявшей в эпохе позднего средневековья, и принужденного "не вмешиваться" в происходящее, экранизирована уже несколько раз - однако даже лучший фильм не в силах передать всего таланта книги, на основе которой он снят!..
Книга дополнена "Комментариями" Бориса Стругацкого о том, как был написан роман "Трудно быть богом".
Стругацкие раз и навсегда доказали простую и прописную истину, с которой соглашались не все читатели или даже советские (да чего там советские. Зарубежные критики тоже грешили подобным) критики: научная фантастика может быть серьезной, злой, агрессивной и даже философской.
Зерно, высыпаемое из мешка, не ложится ровным слоем, но образует так называемую коническую пирамиду. Каждое зёрнышко цепляется за другое, стараясь не скатиться вниз. Так же и человечество. Если оно хочет быть неким целым, люди должны цепляться друг за друга, неизбежно образуя пирамиду.
И не с радужными очками, в которой исследователи новых миров будут с упоением и радостью нести новый свет. А настоящей и жестокой, где кровь, разочарование и бессилие.
Мы не знаем законов совершенства, но совершенство рано или поздно достигается.
В далеком светлом будущем все должно быть очень-очень хорошо. Человечество покоряет неизведанные раннее просторы космоса, находит новые звезды и планеты, и иногда натыкается на следы других, более древних рас, некогда живших здесь задолго до нашего прихода. Их называют Странниками, но да речь не об этом.
... Привычка терпеть и приспосабливаться превращает людей в бессловесных скотов, даже превосходящих их в беззащитности. И каждый новый день порождает новый ужас зла и насилия.
Сюжет романа строится вокруг одной из открытых планет, которая погрязла в грязном и меркантильном средневековье, не терпящим ученых и здравомыслящих людей, которые сразу же оказываются врагами народа. И как итог должны умереть во имя справедливого мира и долгого правления местных царей.
... Тысячи людей, поражённых страхом на всю жизнь, будут беспощадно учить страху своих детей и детей своих детей.
Открывшую планету группа ученых наблюдает за развитием ситуации, и пытается очень (повторюсь, что ОЧЕНЬ) осторожно внедрить своих людей в местную культуру. которые смогут после подтверждения легенды начать не изменять мир. Об этом невозможно говорить, так как радикальное вмешательство приведет к тому, что некогда случилось на "необитаемом острове".
Люди это или не люди? Что в них человеческого? Одних режут прямо на улицах, другие сидят по домам и покорно ждут своей очереди. И каждый думает: кого угодно, только не меня. Хладнокровное зверство тех, кто режет, и хладнокровная покорность тех, кого режут.
Земляне попытаются хотя бы уменьшить количество страданий этих угнетенных и посеять семена здравого смысла, которые могут вырастить только через несколько поколений. Это очень тяжелая в моральном плане работа, когда у тебя связаны руки и ты вынужден смотреть на происходящее не как на реальных людей и боль, а лишь как на исторический фактор, позволяющий этому обществу достичь новых моральных и нравственных устоев.
Это очень грешно, но когда я с тобой, мне не нужен бог.
Вопрос почему нельзя насильственно сменить ужасный строй и привести людей к счастью лежит на поверхности. Собственно, как и ответ на этот вопрос почему человек не может быть счастливым только лишь потому, что ему приказали стать таковым. Наш главный герой, являющийся таким же засланцем, как и остальные его коллеги, весьма молод и вспыльчив.
Психологически почти все они были рабами — рабами веры, рабами себе подобных, рабами страстишек, рабами корыстолюбия. И если волею судеб кто-нибудь из них рождался или становился господином, он не знал, что делать со своей свободой. Он снова торопился стать рабом — рабом богатства, противоестественных излишеств, рабом распутных друзей, рабом своих рабов.
И потому задается этими вопросами, на которые получает ответ от более "опытных специалистов" по внедрению в чужую цивилизацию. Извечный вопрос о том, почему благие намерения ведут в ад. Да потому, что мы с вами люди, что звучит гордо согласно мнению одного из наших классиков. Но так ли это на самом деле?
Наверное, то, что все они почти без исключений были ещё не людьми в современном смысле слова, а заготовками, болванками, из которых только кровавые века истории выточат когда-нибудь настоящего гордого и свободного человека.
О чем "говорит роман на самом деле"? Тут есть несколько точек зрения. и каждая из них имеет право на жизнь. Наиболее устоявшаяся заключается в сравнении этого средневекового мира с его террором и жестоким контролем людей с СССР в период Сталина с его знаменитыми репрессиями и гулагами. Правда это или нет, вопрос иной, но подобная интерпретация действительно имеет право на свое существование.
Вот так думаешь, думаешь, думаешь – и в конце концов выдумываешь порох.
И если честно, то зная немного творчество братьев и письма другим писателям и авторам, то я даже вынужден согласиться с тем, что определенная доля правды в такой точке зрения действительно есть. Борис и Аркадий любили в своих текстах поднимать острые социальные вопросы и делать едкие намеки на несовершенство существующего тогда строя, который в упор не замечая эту самую сатиру пропускал произведения в печать.
Я склоняю голову перед тем, что вам пришлось пережить, отец Гур. Но я от души осуждаю вас за то, что вы сдались.
Ну или понимал всю тщетность борьбы с "ведьмами", и позволял таким образом выпускать пар недовольным людям через прочтения и обсуждение подобных романов. Что касается меня, то я четко провожу ассоциации грустного взросления человечества как единого вида, о чем неоднократно писали авторы.
Смешно, я три года слежу за ним и так до сих пор и не понял, что он такое. Впрочем, если бы он следил за мной, он бы тоже не понял. Ведь всё может быть, вот что забавно!
Быть человеком очень тяжело. Куда легче катиться вниз по наклонной до животного состояния и похрюкивать в канаве, почесывая бок. А то и просто обмазываясь грязью, чтобы так было теплее. А вот развиваться и двигаться вперед всегда мучительно тяжело. И что-то постоянно тянет вниз.
Рэба — чушь, мелочь в сравнении с громадой традиций, правил стадности, освященных веками, незыблемых, проверенных, доступных любому тупице из тупиц, освобождающих от необходимости думать и интересоваться.
Актуально ли произведение "трудно быть богом" сейчас? Я думаю что да. Социализм мы не построили, СССР развалился. А люди остались такими же, какими были и раньше. А то и хуже, ведь сейчас все чаще звучит доктрина "своя хата с краю" и "своя рубаха ближе к телу". Именно благодаря таким вот лозунгам на планете, подобной в этом романе к власти и приходят серые и незаметные люди.
Это безнадежно, подумал он. Никаких сил не хватит, чтобы вырвать их из привычного круга забот и представлений. Можно дать им всё. Можно поселить их в самых современных спектрогласовых домах и научить их ионным процедурам, и всё равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над соседом, которого лупит жена. И не будет для них лучшего времяпровождения.
Убирающие затем со своего пути ярких и неординарных личностей, которые мешают контролировать и держать мир в твердой узде "стабильности и безопасности существующего строя". Да и сам слог авторов весьма приятен и легок на восприятие.
Все их действия можно объяснить, но чертовски трудно эти действия предсказать.
Так что роману ставлю максимально высокую оценку. И рекомендую книгу для прочтения всем, кто еще не читал эту историю. Уверен, что вам понравится, и вы сможете сделать свои собственные выводы после ознакомления с текстом. А на этом всем, и до новых встреч друзья! Берегите себя!
