Фильм «Список Шиндлера» был основан на романе Томаса Кенэлли, озаглавленном «Список Шекслера Шиндлера / Шиндлера». Этот роман получил лучший приз за художественную литературу (Приз Букера Макконнелла) несколько десятилетий назад. Этот фильм, скорее всего, был изображен учителями истории как исторически точный, поэтому было странно узнать о его происхождении. Из всего, что произошло во Второй мировой войне, нет необходимости выдумывать факты, особенно просто сенсационно, чтобы продавать больше билетов на кино / DVD.
Сам фильм изображал вещи бесполезно сексуализированным образом и был чрезмерно драматичен в целом. Например, женщина, которая проснулась от сна с немецким солдатом, должна быть топлесс? Разве это не сексистская объективация женщин? Не относится к этому жанру. Pervs может это понравиться, но если фильм будет изображать мрачную тему, он не должен делать это бесчестным образом.
Другое дело, что он стереотипирует всех немцев как психопатов, садистских убийц, которые берут каждый бодрствующий момент, чтобы стать жертвами невинных евреев. Он дегуманизирует немецкий народ с помощью этого стереотипа и может быть использован для оправдания любых злоупотреблений против них. В фильме не учитываются исторические факты, которые уравновешивали бы эту очевидную ложную предвзятость, например, тот факт, что евреи объявили войну Германии (Daily Express 24 марта 1934 года), что привело к еврейскому бойкоту немецких товаров. Он также не упоминает, что были еврейские экстремистские группы, такие как Накам (Абба Ковнер), которые пытались отравить водоснабжение немецких гражданских городов после окончания войны или как они покрывали мышьяк на хлеб внутри лагеря, где находились немецкие военнопленные (потому что, по-видимому, некоторые думали, что в Европе не умерли европейцы). Как насчет советской геноцидной жестокости, которая продолжалась в гулагах? Это, конечно, не упоминалось.
Кроме того, в этом фильме нет ничего отличного от всех других фильмов об этой теме. Использование эмоциональных сцен для буксировки в сердцах никогда не следует рассматривать как замену исторических фактов.
Правда не боится никакого расследования.
