Мне уже приходилось не раз слышать мысль о том, что роман братьев Стругацких «Улитка на склоне»: «Это полный бред». И, должен сказать, у меня много лет было аналогичное мнение, но меня ещё в детстве зацепило это произведение, и я потратил много лет для того, что бы с ним разобраться, и потраченного времени не жалею. Поэтому рискну помочь тем, кто в это произведение до сих пор «не въехал».
2 июня 2017 г. я уже опубликовал в журнале фантастики и фэнтези «Странники» свою первую обзорную статью «Тема богоборчества в советской фантастике», и должен сразу сказать, эта моя статья, похоже, действительно первая, больше мне, пока, не попадалось публикаций изучающих данный вопрос.
Правда есть одна деталь, мне попалось немало статей, в которых утверждалось, что братья Стругацкие, однажды, дали интервью, в котором заявили, что из всех мировоззрений выработанных человечеством, им ближе всего гностицизм. Но мне, почему-то, так и не удалось найти это интервью в онлайне, если кто-то знает, где оно, то просил бы дать ссылку.
Кроме того, я уже уверен, что в творчестве Стругацких действительно есть очень мощная богоборческая составляющая, и она действительно близка к гностической, но, тем не менее, и отличий от гностицизма, в этой составляющей, тоже более, чем достаточно, и отличий принципиальных.
Впервые мысль о том, что Стругацкие, в своих произведениях, пиарят какую угодно концепцию, но только не марксистско-ленинскую у меня появилась ещё в детстве. Но тогда, понятно, это была только мысль.
Помню, в классе пятом средней школы мне попалась повесть братьев Стругацких «За миллиард лет до конца света», попалась в журнале «Знание-сила» за 1976 – 1977 г.г. И, прочтя эту повесть, я был просто ошарашен. Группа ленинградских учёных ведёт научные исследования в самых разных областях науки, совершенно не связанных друг с другом, и вдруг обнаруживает, что их исследованиях кто-то начинает мешать. И мешать с непреодолимой силой. И совершенно не стесняясь в методах, жизни людей этот некто или нечто отнимает легко и совершенно безжалостно.
Учёные начинают разбираться и приходят к выводу, что это нечто сама природа, дескать, существует некий закон природы, который не позволяет разуму развиться слишком сильно, не позволяет разумным цивилизациям стать свехцивилизациями.
Как это понимать?!
Природа, что имеет разумную и злую волю?!
Приблизительно в это же время мне попалась и тогда ещё повесть «Улитка на склоне», первая часть их одноимённого романа, тогда опубликованная в сборнике «Эллинский секрет».
Там туману напущено ещё больше, но тема та же.
Главный герой этой повести – Кандид, находится в неком таинственно лесу, который непонятно где находится, на Земле, или на какой-то другой планете. Более того, непонятно Кандид вообще землянин, или представитель какой-то другой планеты. На Земле мне не попадалось такого имени Кандид, да и на нашей планете нет лесов вроде описанного в этой повести. Правда там откуда он в этот лес попал, у него есть знакомые, которых зовут Карл и Валентин, но это выясняется уже ближе к концу.
В общем «мозги чесались» от всего этого тумана.
Но самое главное даже не это, Кандиду, в этом лесу, вновь противостоит некая, невероятно могущественна, сила которая, прежде всего, именно и не позволяет ему понять происходящее.
Ближе к концу повести, правда, выясняется, что в лесу есть его хозяева – очень развития биологическая цивилизация женщин-амазонок, что Кандиду удалось выяснить очень с большим трудом, и очень дорогой ценой. Но, однако, даже это не ставило всё на свои места, у меня и тогда появилось сомнение, что у этих амазонок достаточно могущества для того, что бы так всё запутать.
Это уже не говоря о вопросе: А где, собственно, это всё происходит?!
В конце концов, я нашёл для себя объяснение, которое на какое-то время меня, скажем так, относительно успокоило. Я пришёл к выводу, что действие происходи на другой планете, на которой есть колония землян. А все непонятки идут, таки, от этой сверхмощной цивилизации амазонок, которым не нравится пребывание землян на этой планете, и они аккуратно пытаются их заставить со своей планеты убраться.
Но когда мне уже было лет 25, мне попалась полная версия «Улитки…».
Там кроме леса есть ещё и Управление по делам леса, невероятно мощная и невероятно забюрокраченная организация, которая пытается исследовать таинственный лес. Но этой организации вновь кто-то противостоит, и, так же как и Кандиду, не позволяет понять происходящее. И этот некто явно не в лесу. Во второй части романа речь, очевидно, идёт о несравнимо более могущественной силе, чем цивилизация амазонок.
И только совсем недавно я узнал, что изначально «Улитка…» задумывалась как повесть «Беспокойство» действие которой происходит на Пандоре, где исследования леса ведут земляне «Мира Полдня». И они там сталкиваются с некой невероятно могущественной непреодолимой силой, которая явно находится не на Пандоре, а, похоже, контролирует, что Землю, что Пандору, что всю обозримую вселенную. Но Стругацкие, по понятным причинам, не решились опубликовать эту повесть в СССР.
Здесь мысль о гностицизме, хочешь, не хочешь, но приходит сама собой. Поясню суть этой религии.
Я уже сказал, гностицизм богоборческая религия, то есть он исходит из того, что тот, кого христиане вообще и «православные люди» в частности держать за Господа Бога и символ света и добра, на само деле страшный преступник. Он узурпировал власть в нашей вселенной и необратимо её изуродовал, и это изначальное уродство нашей вселенной обрекает всё живое в ней на невероятные страдания. Лучше всех эту мысль, на мой взгляд, сформулировал учитель Стругацких – Иван Ефремов, в романе «Лезвие бритвы»:
«Получить лучшее, создать совершенство природа может лишь через бой, убийство, смерть детей и слабых, то есть через страдание, — наращивая его по мере усложнения и усовершенствования живых существ. Это первичный, изначальный принцип всей природной исторической эволюции, и он изначально порочен. Поэтому понятие о первородном грехе, издревле обрушенное на женщину, должно быть перенесено на неладную конструкцию мира и жизни, и, если бы был создатель всего сущего, тогда это — его грех. Ибо мыслящему существу нельзя было не подумать об облегчении страдания, а не увеличении его, какая бы цель ни ставилась, потому что все цели — ничто перед миллиардом лет страданья».
Мысль, вроде бы, стопроцентно гностическая, но есть одно, и очень существенное «НО»…
В следующем своём романе «Час Быка» И. Ефремов вывел из этого то, что он назвал – «теория инфернальности», то есть теория того, что наш мир поражён изначальным эволюционным извращением – инферно, но это извращение можно поправить, инферно можно преодолеть.
Эта же мысль красной нитью проходит и через все произведения Стругацких. Но для того, чтобы не заходить в дебри я продолжу пояснять ситуацию на примере уже приведённых двух книг.
Главные герои, что «За миллиард лет до конца света», что «Улитки…» не смиряются с происходящим, и делают вывод, что бы за сила нам не противостояла, мы обязаны её изучить, и научится ей противодействовать.
А это уже, думаю, не гностицизм.
Гностицизм смертеутверждающая религия, и он исходит из того, что нашей изуродованной вселенной помочь уже невозможно, она изуродована необратимо. И задача людей изучить «гносис» – тайное знание, которое даст нам могущество равно могуществу «Господа Бога и сопутствующих ему архангелов», свергнуть их власть, а затем уничтожить нашу необратимо извращённую вселенную, и перейти в лучшую вселенную – Плерому.
Здесь же главная мысль другая – нашему миру ещё можно помочь, и наш долг – людей и человечества, сделать это!
И, кстати, ошибочно считать, что данная мысль присутствует, только у Стругацких, и только у И. Ефремова. Она, между строк, пронизывает творчество невероятного количества советских писателей, и не только советских, кстати. И эти писатели составляют золотой фонд, что советской, что мировой литературы. Из ныне живущих писателей, на мой взгляд, кстати, ей серьёзную дань, и вновь между строк, отдают Борис Акунин и Владислав Крапивин.
На это, конечно, можно сказать, что я опоздал со своими откровениями, что уже есть книга супругов Бузиновских «Тайна Воланда» в которой они уже рассказали о том, что в СССР действовало тайное общество «Диск», которым руководил Роберт Бартини. Что в это общество тайно входили ведущие советские писатели, и они, между строк, раскрыли в своих книгах его концепцию шестимерной вселенной.
И это будет правильно, но нужна одна оговорка. Бузиновские не заметили темы богоборчества у этих писателей, хотя у того же Михаила Булгакова, имя главного героя, главной книги которого они умудрились дать и своей книге, эта тема просматривается наиболее ярко. С Ольгой Бузиновской, кстати, я уже связался через интернет, и она уже признала эту их ошибку. А тема богоборчества здесь, похоже, главная.
Ключом же к понимаю всего этого и стала «Улитка на склоне». Вернее, не так, ключом стала повесть «За миллиард лет до конца света». «Улитка…» стала дверью, которую удалось открыть с помощью этого ключа. Для чего мне, правда, понадобилось много лет.
Что бы там ни было, но данный вопрос, безусловно, нужно изучать дальше, думаю, он способен открыть много интересного. И, думаю, будет неплохо, если к изучению этого вопроса подключаться и другие авторы «Айрикоменда». Здесь, похоже, нащупано что-то действительно очень интересное, и способное «Открыть бездну…», которая «звезда полна».
Безусловно, рекомендую книгу к прочтению, и не рекомендую относиться к ней как к бреду.
